堕胎婴灵:婴灵兄弟姐妹 , 劝别人堕胎的因果报应

婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。为您提供专业的超度婴灵法事、婚姻和合术、还阴债、开财库、补财库、化解童子命、八字命理、宝宝起名、运势升旺、风水气场调理、择吉日、超度先祖...

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婴灵兄弟姐妹 , 劝别人堕胎的因果报应

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  婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。

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  为什么现在很多人求子不得?

  堕胎的生命属于“横死”,很长时间会在中阴界游离,他们有足够的能力用嗔恨心来伤害曾经不要他们的父母,他们一旦知道父母又想要孩子了,就会千方百计地设法阻挠,并让父母感受到他们当时被扼杀时的痛苦。每个婴灵都会寻仇,而且是视仇恨的程度来报复,所以堕胎后的妇女一定要超拔婴灵,且必需怀着真诚、忏悔的心去超拔他们,否则将无法化解这股怨气。只有通过修行,才能让这些堕胎生命的嗔恨、怨恨慢慢消掉,且不断为他们做功德回向,再加上超拔等方法,他们便不再与。你有恶的牵绊与纠缠,所以再怀孕的机率就大了婴灵兄弟姐妹,劝别人堕胎的因果报应

  这种方法作用快,但须有专人辅导,否则有可能使婴灵作祟更剧烈,这意味着选择堕胎,你就要准备面对将来男方出轨,关系恶劣的心理准备,到时必定痛苦不堪,事业不顺。

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  道教超度的详细过程

  当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的堕掉,它的命运就彻底的变了,从一个千人宠万人爱的小宝宝,一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而,这决不是它的罪过造成的,所以它心中的怨恨可想而知。

  婴灵最盼望的是什么?那一定是最亲近的人为它做点什么,来安慰它的残魂散魄,救拔它早日脱离苦海。

  依据道教科仪,不论婴儿或成人,年幼或年老,凡死亡者,亲属立即为其设供超度,即以供养三清功德,为亡者祈得冥福,便能超生善道,转生为人。

  那么,道教是如何超度婴灵呢?正规的道教超度又是什么样子呢?下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。

  道教超度婴灵的详细过程婴灵兄弟姐妹,劝别人堕胎的因果报应

  一、化坛存想

  道教起坛,是供奉神真之像,设立灵幡仪仗,布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的,须通过法师的存想法术,使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气,运九凤之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,结界禁坛,以清肃方维,净明天地。

  二、请降天医与沐浴化衣

  道教认为婴灵形体不全,因此在超拔救度之前,要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式,此乃超凡入圣、脱胎换质之道。

  法师存想金光自道众诵经声中发出,诸天医、混元官吏、解冤官吏,在金光中自内天门而下,进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案,用汤、膏、丸、散对症医治,并以金、木、水、火、土之生,补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡。魂解冤释结,使婴灵化仇雠为友好。

  接着法师再存想黄华神水下注浴堂,使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降,有五色云霞之气,萦绕在仙衣周围。

  经过法师的以上存想仪式,婴灵在霞光中,炼育精髓,焕然一新,形貌精彩,表里莹洁。

  三、超度仪轨

  做完以上存想仪式,就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事,是这样描述的:

  通常是师父头戴庄子巾,身穿玄色道袍,脚踏云鞋,在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵,一为祈福增运,这是功德圆满道场。

  师父把婴灵超度文疏放入表简中,然后手持如意,念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》,为婴灵祈福;接着师父手持朝笏,从坛前正当中走入罡毯上,开始走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。

  师父先向东南西北各吸气三口,然后气沉丹田,神合其气,气合体真,仿佛与天地之灵气合为一体,整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息;然后师父两脚一前一后,缓缓移动着步伐,嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒;从东方青龙开始,依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。

  接着师父又按日月星辰方位,步罡踏斗。步罡时,就见师父掐着手印,随着步数不停的变化着;从单白鹤诀、慈尊印,一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。

  步罡踏斗完毕,师父手持朝简,又念了《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文,然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,把疏文符咒都焚化了。

  想为这婴灵做超度,还需先过了母亲这一关,而往往,母亲这一关便是过不去的,常常做恶梦,或梦到小孩子,或是在梦里听到有啼哭的声响,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了,如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质,或者是吃药或者是感冒发烧了生病了,包括运动包括你的身体,如果有什么问题,或者是胚胎本身发育有问题,都有可能,造成自然流产的,这个是有一定的责任,但是最好也是需要超度,工作上班的人,升职无望,甚至降职失业,即使保住工作,劳动强度也会比原先大许多倍。

  四、各路神灵护送婴灵升天婴灵兄弟姐妹,劝别人堕胎的因果报应

  《幽玄解冤救度经》中说:

  天上收到疏文符咒后,即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出,六甲使者居左,六丁使者居右,左官使者建节在前,右官使者持幢在后,诸官将使者仪仗森列。接转婴灵,随即转地轴,升紫云车,诸神引导至罡风界。有神吏乘马执仗,在前领兵开道。开导云气蓊郁,早已出罡风界,进入星界。

  只见黄道犹如长虹横截,黄道两边的玉树,在香风中琳琅振响,四方宝云中各有宫殿,这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间,婴灵已扶摇直上九万里,依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。

  遥看金阙玉京,金碧辉煌,红云紫雾,崇楼邃阁,内外威神,守卫甚严。灵体先至青龙宫,启告太一玄生帝君,又南至凤凰阁,启告道德众尊,然后西至少昊金楼,启告正一天师、三师君,最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界,即为玄胎平育天,在那里待缘转生。

  五、后续

  婴灵超度后,对于道家来说,是送到三十三天之上,即玄胎平育天来接受灵性供养,待缘转生。

  引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容

  婴灵兄弟姐妹,劝别人堕胎的因果报应

  超度婴灵念什么经?

  许多女性朋友都有过堕胎的经历,而堕胎属于杀生重罪,必定会带来严重果报。所以一定要为婴灵超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分,大都是通过道场法事来超度婴灵。如果缘主再通过配合抄写、念诵经文,对消除业障、累积福报有极大的助益。那么有哪些经文适合在超度婴灵时抄写、念诵呢?下面我就为大家讲解一下。

  一、超度婴灵适宜抄写、念诵的经文

  1、《太上三生解冤妙经》这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典,篇幅适中,适合抄写、念诵,能获福无量。要注意的是,在念诵完要注意回向,回向文如下:愿以此功德,回向众婴灵。上解父母过,下济沉沦苦。发心常称念,早登东极府。志心称念太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

  2、《太上道君说解冤拔罪妙经》这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂,故广开法药,流下此经,旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经,能使宿世冤仇,乘福超度。幽魂苦爽,各获超升。回向文:弟子某某某,愿以此所诵此经功德,回向给弟子无缘子女。愿业障消除,离苦得乐,早得福报转生。弟子真心求忏悔。

  3、《地藏经》这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书,所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿,明理后就会慢慢被你感化,从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持,鬼神的加持,让婴孩得到解脱。但是要注意,读诵《地藏经》要如法,如果用一颗散乱的心去读诵,容易感召到恶道众生。

  4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业,佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过,为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿,如何得到长寿灭罪的种种功德,为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经,特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经,那效果会更好。除上述所述的经书之外,<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的,超度时如能诵这几部经,特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经,那效果会更好。每天诵读完经文后,自己要写一忏悔文,讲明因无明,因贪嗔痴,犯下大错。自己很后悔,自己愿意从此改过,行善,做个善人,请求孩子的原谅。

  一种方法是经过符咒及做道场,使婴灵摆脱,事业不顺,这样的婴灵,根本就不需要十年二十年,很多时候,一两年时间的怨气,甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,常常做恶梦,或梦到小孩子,或是在梦里听到有啼哭的声响,如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚

  婴灵兄弟姐妹,劝别人堕胎的因果报应

  我们各位缘主自己也知道,婴灵多有怨气,不被超度的婴灵,时日久了,自身元气足了,都会开始报复母亲。有的母亲,因为婴灵的报复:身体出问题,精神出问题,家庭破裂,孩子出事,自己出事,财运不好,做什么事都不顺。

  然而,你确不知道,当婴灵走的那一刻,他们是如何的境况。

  有的婴灵,在超度法事开始之前,便哭的一塌糊涂。

  有的婴灵,超度法事之前,还是不在意不伤心不难过的状态,可一旦当我坐下,开始行法事之时,便突然失落了很多。

  有的婴灵,超度之前还会问我,道长,我能不走吗,我太恨她了,不报复她我心有不甘。

  有的婴灵,超度前,会与我悄悄说上一些事情,这是我与他们之间的事情,我还不能与大家说。

  再有一些婴灵,没有任何情绪,不开心,不难过,无动于衷。他们是在中阴界待的时间太久,心神都耗尽了。

  还有的婴灵,在超度之前,会与我说很多感谢之言,还要我护佑他的父母。

  ……

  ……

  很多,很多,很多

  精力时间有限,又如何能与众位缘主一一来说细节之事,我想与众位缘主说的便是,这婴灵均是有感情之物。不管是爱也好,恨也好,他们不是没感情。婴灵的感情,不复杂,很鲜明。这比普通之人,要强上不少。

  众位缘主,你们可想知,当婴灵在被超度的最后一刻,他们是什么样。

  超度的最后一刻,我均会告诉这些婴灵,自此之后,一路前行,莫要回头看。

  每一个婴灵,都是哭着走的。

  每一个,他们每一个,都是哭着走的。

  这哭,是每一个父母你们对他们的亏欠。他们原本都应该到这阳世间是,呱呱坠地,一声哭喊。这一哭,一生变为两世,一阳变为一阴。

  有的婴灵哭,是哭自己终于不用再在中阴界受哭,在此一刻,所有的委屈全部迸发而出,再也无法坚强下去,一行清泪而下,忍不住也无需再忍。

  有的婴灵哭,是哭彻底离开了母亲,再也没有办法在母亲身边。哪怕她看不到自己,但婴灵还是想与你在一起,他们会边哭边喊,妈妈妈妈,有时候,都走的很远了,还在喊,妈妈妈妈,我走了。

  我最是难以在此时平静,每当超度之时,有婴灵如此,他喊他哭,我便在他身后哭。比起这世间之人,我见到的婴灵泪水,要多得多。

  有的婴灵哭,是心有不甘。他们中,有很多已经完全成了人形,再有一些时日,都可以出生了。但却终究难逃劫难,还是成为了婴灵,这种不甘,在以前有苦自己咽,马上要离开之时,这泪水便是心殇之泪。

  即便是那些来讨债,来报仇的婴灵,也一样会哭。不论是仇也好,债也好,这也都有缘分在。仇与债,也是有渊源。在仇与债之前,或许便是爱。他们有可能是你前世的情人,有可能在前世因你之过而害了他……他们所哭的,或许便是那前世的前尘往事。

  人之将死,其言也善。婴灵将之超度,其心亦善。莫要漠视婴灵之存在,莫要让他们在中阴界受苦受难,莫要怪他们怨恨你,更莫要怪婴灵报复你,这一切,皆是你的过程造成的后果。如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚,还有便是,一般引产之人,都难以活到自己原本的寿年,且极少能活到比较大的岁数,脸上特别是眼睛周围,会出现各种难看的色斑,导致心理自卑抑郁,特别是爱美的女士身心打击巨大

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