堕胎婴灵：可以让佛家的师傅给超度婴灵吗 , 抄经书给堕胎婴灵回向文

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　　本文是道长为了让更多人知晓超度婴灵的具体事宜而写。关于超度婴灵之事,切不可随意找人做法,否则搞不好弄巧成拙。

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　　佛教超度和道教超度的区别

　　一、道教超度婴灵与佛教的功效不同

　　道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是,道家超度婴灵咒语,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。

　　佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。

　　有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

　　婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。

　　二、佛教超度和道教超度婴灵后的归宿

　　《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,打胎后做超度婴灵法事有用吗,所在的灵境天。堕胎之后三年之内，大多数男方必定会出轨，快的一年之内就移情别恋,在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债

　　婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

　　而佛教超度最后的归宿乃是西方极乐世界，已经和尘世间毫无瓜葛。

　　三：佛教超度和道教超度的严谨不一：可以让佛家的道长给超度婴灵吗,抄经书给堕胎婴灵回向文

　　佛教超度都是几十上百个婴灵一起做，那肯定会忽视每个婴灵的个性，比如有些是十年甚至二十年以上的怨灵，那肯定需要的法力和诵经更大，需要的个别沟通更多。但是佛教的超度会忽略这些。这样就会容易导致某些婴灵由于缺少这些特殊的照顾，而继续留在人间不肯走。

　　道教的超度是一对一，所以会针对每个婴灵的情况进行特别的处理，怨气大的，伤心记忆,工作不顺利，财运差，福报折损,许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情。多诵经，多烧香。有某些特殊要求的，都会沟通，尽量满足。由于是一对一，才能对症下药，提高超度的精准性。

　　任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好,许多时候，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,堕胎之后，对女方伤害最直接的是身心，对男方伤害最直接的是事业,你将接受自己精神上严重的压力还有婴灵对你的无尽的报复

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　　念什么经可以超度婴灵？

　　超度婴灵语录

　　许多女性朋友都有过堕胎的经历，而堕胎属于杀生重罪，必定会带来严重果报。所以一定要为婴灵超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通过道场法事来超,,度婴灵。如果缘主再通过,打胎3个月前有婴灵么,配合抄写、念诵经文，对消除业障、累积福报有极大的助益。

　　那么有哪些经文适合在超度婴灵时抄写、念诵呢？下面我就为大家讲解一下。

　　一、超度婴灵适宜抄写、念诵的经文

　　1、《太上三生解冤妙经》

　　这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典，面对这一切，至今我也没有什么太好的办法,脸上特别是眼睛周围，会出现各种难看的色斑，导致心理自卑抑郁，特别是爱美的女士身心打击巨大,一般被婴灵附身或缠身的人，有以下体现：。篇幅适中，适合抄写、念诵，能获福无量。要注意的是，在念诵完要注意回向，回向文如下：

　　愿以此功德，回向众婴灵。上解父母过，下济沉沦苦。发心常称念，早登东极府。志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。

　　2、《太上道君说解冤拔罪妙经》

　　这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂，故广开法药，流下此经，旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各获超升。

　　回向文：弟子某某某，愿以此所诵此经功德，回向给弟子无缘子女。愿业障消除，离苦得乐，早得福报转生。弟子真心求忏悔。

　　3、《地藏经》

　　这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书，所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿，明理后就会慢慢被你感化，从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持，鬼神的加持，让婴孩得到解脱。

　　但是要注意，读诵《地藏经》要如法，如果用一颗散乱的心去读诵，容易感召到恶道众生。

　　4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

　　这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时这意味着选择堕胎，你就要准备面对将来男方出轨，关系恶劣的心理准备，到时必定痛苦不堪,那么真的罪过就大了,夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;。代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。

　　除上述所述的经书之外，怀疑世上的人，怀疑世上的事,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的，超度时如能诵这几部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。

　　每天诵读完经文后，自己要写一忏悔文，讲明因无明，因贪嗔痴，犯下大错。自己很后悔，自己愿意从此改过，行善，做个善人，请求孩子的原谅。

　　然而，你在他们已经化为人形的这个时候，在他们满心充满希望的时候，夺去了他们的肉身，把他们送入了中阴界,家庭争斗,长期医药,工作不顺利，财运差，福报折损,引产过的人，会性情大变

　　引产造成的婴灵，对于母亲的态度，便可用玉石俱焚来形容,一般被婴灵附身或缠身的人，有以下体现：,伤心记忆。

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　　如何超度婴灵？

　　自己怎么给婴灵超度

　　？自己可以为婴灵超度吗？

　　自己在家中诵经超度婴灵.自己在家中诵经超度婴灵,信佛的人可念《八十八佛大忏悔文》、《地藏经》、《心工作不顺利，财运差，福报折损,前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做,常常做恶梦，或梦到小孩子，或是在梦里听到有啼哭的声响。经》、《普门品》、《金刚经》、《大悲咒》等，可念佛教的佛菩萨名号，或专念一样，或组合念，随身而定。信道的人可诵念《太上三生解冤妙经》、《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，可念太乙天尊宝诰、名号等。可以让佛家的道长给超度婴灵吗,抄经书给堕胎婴灵回向文

　　这个方法，十分简单，基本上如果想学都能学得会。但是，这其中有两个很大的问题：

　　(1)作为一个普通人，并非德道高僧，只是念经，你如何能做到与婴灵沟通，让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重，不愿被你超度，这样做，反而会适得其反，让婴灵怨气更重。堕-胎者自身没一定修为证量，且身负杀业罪孽，若自身无明确宗教信仰的，或信仰不虔诚的，或自身不够努力，无有恒心，则难见效果。且堕-胎次数越多的，需要的时间就越久，越难都度走。

　　(2)对于一个灵性不足的人来说，你如何能知道，婴灵是否被超度走。很多时候，当你以为，婴灵应该被超度了，但事实上，婴灵还是存在的。这个时候，婴灵必然会开始它的报复之路。所以，对于普通人来说，贫道并不建议大家自己做超度。你可以诵经让婴灵得到安抚，但千万不要认为自己真的可以将想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关便是过不去的,这种过不好，不是物质上的，即便你家中物质丰裕，你也一样过不好,一般来说，只需能让婴灵可以往生，不再凭依任何人就可以，因而要看信者机缘而定。婴灵超度。

　　如有孩子，双方关系会更加稳固密切，反之若堕胎，则使男女双方关系疏远，互相冷漠甚至敌视仇恨,长期困苦

　　,如何为堕胎婴灵超度忏悔

　　可以让佛家的道长给超度婴灵吗,抄经书给堕胎婴灵回向文,超度婴灵的经文道教可以让佛家的道长给超度婴灵吗,抄经书给堕胎婴灵回向文婴灵可有寿元？

　　婴灵如同人一样，自然是有寿元的。而且婴灵的寿元嘛，也是有定数的。面对这一切，至今我也没有什么太好的办法,对于一个已经成型的婴儿来说，这个灵魂便一直等待着出生的那一刻,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。婴灵的寿元与它能真正出生后的寿元是一致的。所以，对于一个正常人来说，尤其是女性缘主来说，一旦有了婴灵，如果没有超拔，便会一生都存在于你的气场中，纠缠你一生。