堕胎婴灵:堕胎婴灵指几个月大的,堕胎婴灵是指今世的吗

一般是指当世的,因为当世自己知道随胎了。几个月才算婴灵。但也可能有前世的,只是自己不知道而已。不要相信婴灵之说了。真的有堕胎婴灵吗三个月前无婴灵。首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》看自明白事家里有婴灵的十种征兆。按《藏菩萨本愿经》内容做本极益处念:摩(南)藏王菩萨几个月以上堕胎有阴灵。《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或...

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堕胎婴灵指几个月大的,堕胎婴灵是指今世的吗

堕胎婴灵指几个月大的,堕胎婴灵是指今世的吗

  一般是指当世的,因为当世自己知道随胎了。几个月才算婴灵。

  但也可能有前世的,只是自己不知道而已。不要相信婴灵之说了。

  真的有堕胎婴灵吗三个月前无婴灵。

  首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》

  看自明白事家里有婴灵的十种征兆。

  按《藏菩萨本愿经》内容做

  本极益处

  念:摩(南)藏王菩萨几个月以上堕胎有阴灵。

  《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐

  《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记

  意思:21

  默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知

  《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命

  《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见

  持斋10

  寺庙烧香拜佛

  佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍

  每读完遍

  读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔

  专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主

  读经消业障第步坚持默念不足三个月没有婴灵。

  摩(南)藏王菩萨

  名号使本逢凶化吉有没有婴灵不伤害妈妈的。

  转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题几个月堕胎会成婴灵。

  藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获我超度婴灵的亲身经历。

  堕胎婴灵指几个月大的::堕胎婴灵附母体,但他们佛根深,他们会逼着母亲出家吗?

  依据佛教学观念,你可念佛经超度解脱。

  不会你的说法前后矛盾

  如果他们佛根深,那么死去之后要么投胎要么脱离轮回

  没有再和前世的母亲纠缠不清的理由

  如果处于恶念报复,会引领母亲自杀

  而出家,本来就是解脱。所以逼着母亲出家,给她解脱,不是怨念报复的途径

  所以你这句话是矛盾的

  不会,因为佛不会做强人所难之事!佛说意外怀孕的孩子都有灵性。

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