堕胎婴灵:给堕胎婴灵怎么念经,如何向曾经堕胎的婴灵忏悔

家里有婴灵的十种征兆。诚心跟佛菩萨,宝宝认错,然后给他读《地藏菩萨本愿经》至少49遍,以后多做些好事回向。内心要希望孩子跟佛菩萨走,往生西方极乐世界,也不要太贪念放不下,免得孩子老跟着你。要他早点解脱苦海啊!几个月以上堕胎有阴灵。给堕胎婴灵的回向文怎么写?给堕胎婴灵的回向文:婴灵送走会有感...

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给堕胎婴灵怎么念经,如何向曾经堕胎的婴灵忏悔

给堕胎婴灵怎么念经,如何向曾经堕胎的婴灵忏悔

  家里有婴灵的十种征兆。

  诚心跟佛菩萨,宝宝认错,然后给他读《地藏菩萨本愿经》至少49遍,以后多做些好事回向。内心要希望孩子跟佛菩萨走,往生西方极乐世界,也不要太贪念放不下,免得孩子老跟着你。要他早点解脱苦海啊!几个月以上堕胎有阴灵。

  给堕胎婴灵的回向文怎么写?

  给堕胎婴灵的回向文:婴灵送走会有感应吗。

  愿以此功德,庄严佛净土。

  上报四重恩,下济三途苦。

  若有见闻者,悉发菩提心。

  尽此一报身,同生极乐国。念佛回向给堕胎婴灵。

  回向作为实践自他两利、冤亲平等的大乘菩萨道的最佳法门;因为回向的对象可广及法界一切众生,而回向冤亲债主,可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。回向是「无缘大慈,同体大悲」的精神体现,唯有了悟人我一如,冤亲平等精神的人,才能回向。所以一念回向心,为菩萨一切行中推为上首;因此,无论修什么行门,做什么功德,皆应回向。

  不同意见:堕胎婴灵最好不要取名字。

  冤亲债主没有佛经依据,按其流行义应当划归外道见解,因为佛经中关于祈福、消业的经论只提倡向佛、菩萨祈求,从不提倡找恶道众生,更别谈出于祈福消灾必须为恶道消业了。

  回向的真正意识是志向、立志、希望、志愿等,是心理的愿望,不是赠送东西。

  给堕胎婴灵怎么念经:怎么给婴灵念经

  怎样忏除堕胎罪障?地藏经怎么回向给堕胎婴灵。

  希望所有曾经堕过胎的妇女注意,你若要改变命运,生活过得幸福愉快美满一些,你首先要使你的胎灵得到解脱,也就是说你必须要超度他们。方法很简单,就算是工作繁忙,早晚最少都要做“十念法”。合掌对佛像跪或立,,吸一口气连声念“阿弥陀佛”,尽一口气叫一念,这样念十口气叫“十念法”。根据各人气的长短,不限佛号数目。作用在以气摄心,排除妄想,一心念佛。同时要多放生。每次念完圣号或放生后,跟着念如下的回向偈:“愿以此功德,回向给我曾经堕过胎的胎儿,希望他能深信、切愿,一心念佛。消除多生业障,增长善根福德因缘。蒙弥陀愿力摄受,往生净土!”果能至诚恳切地做,必能使胎灵得度,冤业得解。阿弥陀佛······

  你要有力量,念了才有一些用----其实应该找有力量的人帮你。给婴灵念什么经好。

  欢迎上网搜寻:奇哉!中国人,不懂中国字!

  希望对你有帮助。兹节录一些供你参考:

  奇之10-不懂『念经』、『诵经』之意。

  〖甲?念经不用口〗:

  古本繁体字的『念』与『口字旁的念』是不同意思的:

  『念』是默念不出声,『口字旁的念』是诵出声。查古本繁体佛经,只有『念经』,没有『口字旁的念经』,即经典并没有叫人口诵经典,如《达摩血脉论第1问》也提到︰

  [佛不诵经]光念佛可以超度堕胎婴灵吗。

  《达摩破相论第14问》则言及︰

  [在口曰诵,在心曰念。...

  诵在口中,即是音声之相;执相求理,终无是处]

  意思是声音是有相法,佛法、真理是无相法。

  前面提过,『心』就是『佛性』,『经』就是『法、佛性』,所以『以心念经』就是『以佛性念经』、『以佛性念法』、『以佛性念佛性』之意。

  但『经』、『法』、『佛性』是超越六识的层次的,它是内在光、内在音,不能用嘴巴诵、也不能用意念来忆想的,如《大乘起信论》提的:超度堕胎婴灵念什么咒。

  [当知一切法不可说、不可念故,名为真如]

  [若知一切法,虽说无有能说可说,虽念亦无能念可念,是名随顺]给堕胎婴灵的回向文。

  〖乙?念经=得法、打坐〗:念阿弥陀佛回向给堕胎婴灵。

  其实这个『念』就跟『闻』一样,都是指『观照』的意思,而『经』就是『法』,所以『念经』就是『观法、闻法』,就是『得法』。『以心念经』就是以『佛性』『观』内在光、内在音,也就是打坐啦。

  以下皆强调念经要先得法:

  1.《六度集经七六》:

  [其心得禅,念经深义]

  得禅就是得道、得法,整句是得法后继续『念经』即打坐修行之意。

  2.《大宝积经宝髻菩萨会第四十七之一》:

  [常念经法,顺修其行]

  这里是指修『陀罗尼印法教法门』,也是得法之意。得法后继续打坐就是『念经』。

  3.《阿弥陀经》的:

  [何故名为一切诸佛所护念经?…若有善男子…闻是经受持者]自己念经可以超度婴灵吗。

  『闻经』就是『闻法』即得法也,得法打坐就是『念经』。

  4.《宝星陀罗尼经》的:

  […听此法者…坐禅诵经]

  『听法』就是『闻法』即得法也,并且打坐,这是此处『诵经』的含义。

  5.《佛遗教经》的:.什么经可以帮助堕胎婴灵。

  5.再看看现代广钦老和尚超度鬼魂的故事:

  [台北法华寺闹鬼,晚间无人敢住宿,庙方邀广钦老和尚过夜,也不明言。隔日晨老和尚用手指殿前右侧一客房,主动对庙方人员说:「那儿有两个日本鬼,你们去翻开榻榻米,取出尸骨……」果然如他所说……他口中一面念佛号,又像是念往生咒,之后说:「已经超度过了。」……第三天早晨老和尚又说右侧后面寮房还有一鬼,嘱令如前掀开榻榻米,取出髅骸,送入化纸炉,老和尚念佛持咒后说道:「他也走了!」之后就再也没闹鬼。]

  广钦老和尚不识字,更不会口诵经典,也没叫人口诵经典。有人会怀疑他口中念念有词是不是有为法?不是哦,那只是sakura做样而已,真正的力量是在里面,应该是在打坐时就已经帮亡魂超度了。给堕胎婴灵诵什么经。

  6.另外明朝万历年间龙裤国师为皇太后超度的故事:

  [……一张桌子,一只手幡,及太后的牌位就够了……龙裤和尚拿起幢幡,对着牌位登高一呼:「我本不来,你偏要爱;一念不生,超升天界。」……「好了!去吧!你已经解脱了。」

  皇帝恼怒道:「这,这如何能够超度?分明是开朕的玩笑!」如何为堕胎婴灵做功德。

  ……突然……一阵微妙的天音幽幽响起:

  「圣僧度我,我已解脱;汝等还不赶快礼谢?」堕胎忏悔文每天念三遍。

  ……大臣们交头接耳,窃窃私语:「是皇太后的声音。」]

  也是不用任何法器、仪式,更不必口诵经典。怎样给堕胎婴灵回向。

  可以念诵《地藏经》怎么将功德回向给堕胎婴灵。

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